Верны ли мои представления (не помню точно откуда)Потому что основное внимание и основные молитвы направлены на призывание Божией благодати на дело освящения храма и на сам храм, а не святому или событию, в честь которго освящается престол.Получается, что событие праздника самого - как бы на втором месте. Т.е соединение служб здесь неуместноПРинято освящать накануне, чтобы первая полноценная Литургия служилась в престольный день, но это не обязательно, лишь бы не в самый день престольного праздника.Кто аргументировать может со ссылками желательно, или критикуйте (но тогда обязательны ссылки на устав)
|