Императором Феодосием в 381 г. созывается собор в Константинополе. Он созывается как локальный, в пределах Восточной империи, и так воспринимается на Западе (достаточно вспомнить письмо Амвросия Медиоланского императору Феодосию, или параллельный Аквилейский собор). Ставшее традиционным мнение, что Константинопольский собор внес редакцию в текст Никейского символа. В этой теме предлагаю обсудить судьбу Никейского символа у латинян и греков в первом тысячелетии, в связи с вопросом о Filioque
| 
Линейный вид
