Почему у "больного" отбирается "лекарство"
 

Извиняюсь, если этот вопрос уже обсуждался.В православной традиции есть такая форма ептитимии, как отлучение от литургического общения (причастия). Хотелось бы понять, где логика? Грешник - больной. Причастие - самое сильное лекарство. По логике вещей, чем сильнее болен человек (чем страшнее он согрешил), тем более ударная доза лекарства должна быть назначена А вместо этого, его лишают лекарства совсем В чем тут логика?