Лк 10: 25-37. Законник, услышав заповедь "возлюби ближнего", спросил Христа, кто есть ближний. В ответ прозвучала притча о добром самарянине и беседующие сошлись на том, что раненному разбойниками ближним был добрый самарянин, а не священник или левит. Возникает вопрос: не означает ли, что у раненного человека нет обязанности любить священника и левита, если ближним считается только самарянин? Не противоречит ли это Нагорной проповеди, где сказано любить врагов своих, которые (из контекста притчи о самарянине) ближними не являются. В первую очередь хотел бы слышать мнение православных священников. Спасибо
|