Святые отцы утверждали, что смерть человека, наступает тогда, когда его духовное состояние наиболее благоприятно для спасения. Учитывая это, у меня возник следующий вопрос. Мы знаем, что святые отцы с прискорбием рассказывали о том, как некоторые, уже будучи святые люди, падали и погибали в тяжких грехах. Нам известно, что Бог благ и всеведущ, мы также понимаем, что Господь не мог не знать о падении тех святых. Принимая во внимание эти свойства Бога, хочется понять, почему Господь не забирал души этих святых до их падения, когда их духовное состояние было наиболее возвышенным?
| 
Линейный вид
