Первый Адам перстный, второй Адам – Господь с Неба
 

Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. 1 Кор. 15:22. Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.Предлагаю тему для рассуждения, что же значит второй человек - Господь с неба?Я не крещён, однако же по вероучению Православной Церкви, если я его правильно понимаю, в Таинстве Миропомазания Дух Святой сочетается с человеком не слитно и нераздельно и человек воскресает к новой жизни во Христе Боге и в Нём, то есть во Христе становится Вторым Лицом Пресвятой Троицы Творцом всего сущего. Так или не так?