Канонические территории и современность
 

Доброе утро!Возник такой вопрос: изначально, по мере роста, в Древней Церкви ставились новые епископы и крупные кафедры постепенно преобразовались в патриархаты. Так появились поместные церкви - Римская, Константинопольская, Антиохийская, Иерусалимская и Александрийская. Потом появились автокефалии, новые поместные церкви и т.д. Но изначально принцип был один: одна территория - один епископ. То есть по переезде на каноническую территорию Александрии римлянин подчинялся уже не Папе Римскому, а Папе Александрийскому. Это называлось ( и называется) принципом канонических территорий.А как получилось так, что в наше время на одной территории могут существовать, скажем, храмы московской патриархии, храмы грузинской церкви и парочка греческих? И кому они подчиняются - всё равно Патриарху Московскому (если этот город в его юрисдикции) - или своим патриархам? И если, скажем, русский священник навсегда переехал в Грецию и хочет продолжать служить - он автоматически становится клириком Греческой Церкви?