Как может имя быть православным или не православным? Откуда истоки?

Отчего такое происходит, что навязываются при крещении имена якобы православные для тех у кого имя якобы не православное? Какое распространение имеет эта практика, в РПЦ только, или есть ещё в какой-то поместной Церкви? И чем это обосновывается в рамках РПЦ? На мой личный взгляд это является неправильным (ересью). Прошу участников форума помочь мне в сборе информации по этой теме.

Из Святцов пошли истоки. Там указаны все святые, в земле русской просиявшие, и крестить можно только такими именами. Потому что при крещении дается и ангел-хранитель, а какой ангел, если у человека имя не православное. Так что ересь говорите вы, но это по незнанию.

Православными считаются имена, которые также можно назвать календарными. То есть взятые из православного календаря. По происхождению , в основном, они являются греческими, но иногда встречаются имена, образовавшиеся в латинских и славянских языковых группах.