Известно, что Афанасия Велкиий в качестве аргумента в поддержку учения о Троице использовал знаменитые слова апостла Иоанна: "Бог есть любовь". Любви всегда требуется объект, она всегда проявляется по отношению к кому-то. Если любовь есть полное выражение неизменной сущности Бога, то значит, Бог любил всегда. Отсюда делается вывод, что если Сын был сотворен или рожден во времени, то в таком случае Бог начал любить в какой-то момент. Однако в голову приходит следующий контраргумент: почему Бог не мог любить Сына до его рождения? Ведь, по словам Павла, "Бог несуществующее называет существующим"? Идея Сына была у Отца до его рождения.
|