Дорогие буддисты!Не сочтите за труд ответить на такой вопрос: как буддизм относится к самоубийству?Если я правильно понимаю, буддизм отрицает существование безсмертной души, а учит, что есть не душа, а какой-то комплекс нематериальных элементов, который после физической смерти человека или другого живого существа распадается. Следовательно, дурная карма, которое это существо накопило, после его смерти отрицательно сказывается на состоянии тех существ, в которых вплетаются элементы нематериальной сущности умершего.Значит, индивидуального безсмертия буддизм не признаёт? И значит, самоубийца после смерти уже не существует, а от дурной кармы, порождённой его самоубийством страдают какие-то совсем другие существа?Значит, сам себе самоубийца ничего плохого не делает, и если его не заботят страдания каких-то существ, имеющих появиться на свет после его самоубийства, то он может спокойно уничтожить себя?Или буддизм как-то иначе смотрит на это?
| 
Линейный вид
